新春總該有新願，我的願望是：今年可以戰勝兩個「M」。 第一個M是大家熟知的「M型社會」。令人欣慰的是各項指標都顯示經濟還會更好，政府致力的是「有感復甦」。可是社會現象卻相當兩極：一方面是薪資收入未普遍增加，另一方面是「賣場購物車如火山噴發」——很明顯的M型，不是嗎？ 第二個M則是「M型氣候」。有別於保育界大聲疾呼的「全球暖化」警告，台灣今年冬天「冷很大」，而歐洲、日本、華北、美國東北部更是百年嚴冬。相對的，前年才鬧旱災的澳洲，今天卻發生洪患，東南亞情況也類似。 暖化與嚴冬並不衝突：地表暖化使得空氣可以容納更多水氣，可是一旦達到飽和點，降雨量就「破表」，且一破就是一百年、二百年洪水頻率。相對的，在半乾燥地區（乾草原地區）卻因為地面水氣蒸發更加快速，而更容易發生乾旱。又因為水氣凝結會釋放能量，使得大氣愈發暴烈且難測，對前者意味著風暴規模持續破紀錄，對後者則意味著旱災與洪水交替出現。 這不是人力可以抵擋的。抗暖化必須全人類一同努力，而且績效不可能立竿見影，反而容易日久玩生。對今年，只能祈禱「台灣不要發生劇烈氣候」。然而，這同樣不是祈禱即可避免的。 商湯時，連續七年大旱，洛水乾涸，沙石像被煎煮過一般滾燙。湯命人舉起三足鼎，向山川禱告，祈禱文是：「是因為我的政令不當嗎？是我讓百姓遭受痛苦了嗎？是官員貪汙受賄嗎？是小人當道嗎？是政府浪費嗎？是裙帶關說盛行嗎？為何不下雨到如此地步？」禱告文沒念完，天就降下大雨來了。 這不是神格化領袖，理由後述，先看另一個故事： 唐太宗貞觀元年發生饑荒，二年發生蝗災，三年發生洪水。可是貞觀四年「米斗四、五錢」，糧價低廉破表，也就是全國大豐收。 唐太宗做了什麼？他在各地設義倉（用以賑災救急）、常平倉（用以平抑糧價）。可是倉裡的米又從哪裡來？ 蝗災那一年，唐太宗在他的御花園捉到一隻蝗蟲，對著牠數落：「老百姓以穀為生命，你卻吃光了百姓之命，我寧可你吃我的肺肝。」張口將之吞下，左右說：「那是壞東西，可能傷害龍體。」太宗說：「我為民受災，何所避忌？」隔年，蝗群仍然出現，卻沒有發生災害。 這也不是馬屁阿諛。商湯和唐太宗都是以之訓誡各級官吏：救災是第一要務，而官吏也將防災救荒當成第一要務方得以「蝗而不害」。當然，貪汙受賄、讒言馬屁、特權關說、浪費公帑等情形，都大大減少了——政治清明，則老百姓雖受天災而不致怨政府，更何況政府因不貪汙而有餘力救災。 結論：政府今年最重要的兩件事，一是均富，二是防災。但這兩件事都不「單純」，不止是課稅與動員國軍而已。 公孫策部落格：ccm1020.pixnet.net/blog