準備好慶祝中華民國建國一○○年了嗎？可是我真的納悶了好久，有什麼值得慶祝的呢？一個人活了一百歲，那當然是一件值得慶祝的事情。一個國家建國一百年，如馬總統所言「中華民國已經可以歸入『國瑞』」。存在時間夠久，就值得慶祝嗎？ 中華民國自百年前建立以來，曾經對抗過二十世紀最強大的敵人。帝國主義、軍國主義、共產主義，或慘勝、或慘敗，今天的景況只是「存在」而已，值得慶幸。但是，有什麼值得慶祝的呢？ 容我直言，如果只是如同百貨公司週年慶那樣，各種優惠、折扣、買一送一，其實是花了很多錢，買了平常不大用的東西；或如跨年煙火那樣，驚歎之後若有所失。那，建國百年真是太沒有意義了。 為了追尋建國百年的意義，讓我們複習一下公元一九一一年的場景。 當時還是農曆紀年，也就是辛亥年八月十九日（一九一一年十月十日），武昌起義成功。各省革命軍蜂起響應，到十月底，已經有十七省易幟。當時清廷尚未退位，但十七省代表已在十一月六日聚會南京，十日選出孫中山為臨時大總統。中山先生於十一月十三日抵達南京，當天晚上宣誓就任。臨時大總統發布的第一個命令就是改用陽曆，而當天正好是西元一九一二年一月一日。 這一段過程，本文注焦重點有二。第一是臨時大總統的誓詞重點：「鞏固中華民國，圖謀民生幸福，此國民之公意」。前一項，中華民國至少國號仍在，後一項呢？ 當然，今天中華民國的國民確實過著比一百年前好得多多的日子。但是，這樣的生活內容，與「國民公意的民生幸福」有著多大差距呢？ 報章上的數字：有近兩百萬人「有酬就業者＋無酬家屬工作者」的月收入低於兩萬元。這些是屬於「有工作的窮人」（working poor），是政府統計「失業率」看不見的數字，更是在GDP成長榮景的陰影中生活的一大群人。 《詩經‧蓼莪》：「瓶之罄矣，維罍之恥。鮮民之生，不如死之久矣！」瓶子空了，是大罎的恥辱；孤兒雖活著，卻生不如死。原詩諷的是孝道，但用在民主政治的政府，不很貼切嗎？政府的社會福利經費誠然有限，但是，孫中山提倡的均富，可並不是社會福利啊！今日的均富政策是什麼呢？ 另一個數字：台北市的上班族平均月薪四‧九二萬元，台南縣、市分別只有三‧三三與三‧一七萬元。放大範圍來看，北部四‧三三萬元，南部三‧四一萬元。 《詩經‧大東》：「東人之子，職勞不來（辛苦工作卻得不到慰藉）；西人之子，粲粲衣服。」讀歷史看到西周王室老是忙著「東征」，原來如此。同理，國民黨在南部大量流失選票，也就不奇怪了。 最後，第二個重點：其實今年只是建國「第一百年」。如果今年內可以在均富方面做出成績，二○一二年才真值得慶祝啊。