亞運跆拳道比賽台灣選手被「做」掉的事件，激起國人的怒火。某大報將「幹」與「韓」二字併為一字，放大置於頭版。由於「符合人民期待」，所以未見「教壞囡仔大小」之批評。且因為選舉當前，在野黨藉韓「幹」馬，執政黨則加足馬力控韓——所有的事情都扭曲變形了。 先聲明，我也十分憤慨，絕非胳膊向外彎，可是事情若在憤慨中收場，卻是不好的。 《華筵趣樂》的寓言：某女婿痴蠢，某日受邀去丈人家做客，臨行妻子教他：「吾家世傳二軸古畫，乃是『荒草渡頭韓幹馬』、『綠楊堤畔戴嵩牛』。若被問起，就以此二句應之。」 女婿苦背之後，至岳丈家赴宴。果然，岳丈在席間拿出家傳古畫來，女婿也照老婆交代的兩句背了一遍。賓客皆誇讚不已，丈人也頗為滿意。 後來，岳丈又得到一軸「十八學士圖」，請客觀畫，當然又召女婿來陪席。畫軸打開，女婿搶著說：「好一幅荒草渡頭韓幹馬，綠楊堤畔戴嵩牛。」賓客大笑，女婿跟著傻笑，丈人怒斥：「你只識牛識馬，何曾識得人！」 是啊！如果我們只會在被欺負之後「幹韓」，或是「藉韓幹馬」，那麼，這種事情將來還會一再發生。 這次事件引起的憤慨已經漸漸冷卻，一旦完全冷卻，將沒有人再記得。所以，現在是冷靜檢討的唯一時機。 春秋齊景公出城打獵，上山見到老虎，下澤見到大蛇。回到宮中，問宰相晏嬰：「寡人今天上山則見虎，下澤則見蛇，是否不祥之兆？」晏子回答：「國家有三件不祥之事，見虎、見蛇並不在三不祥之列。國家有人才而國君不知道，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥。至於上山見虎，山上是老虎的家；下澤見蛇，沼澤是大蛇之穴；去到老虎的家、大蛇之巢穴，見到虎、蛇，有何不祥呢？」 如果說，那面金牌是「被中、韓聯手做掉」，廣州亞運是在中國選手的家裡舉行，跆拳項目是韓國人的「穴」，台灣選手難道沒有心理準備要「上山見虎、下澤見蛇」嗎？如果沒有，是教練的錯、中華奧會的錯、乃至體委會的錯。 事情發生了，才看到行政院政務委員曾志朗從中南美洲飛去廣州。想起來，上次「被欺負」也是曾志朗向大會提出抗議。莫非我們只有一個曾志朗有交涉能力？難道每一場比賽都得有政務委員級的重量人士在場？ 我們不是有國際奧會委員嗎？是有賢不知？知而不用？還是怎樣？中華奧會裡面難道沒有涉外事務的人才嗎？體委會主委在廣州，可是那位具有涉外事務背景的副主委，卻反而留守台北呢？ 這次事件過程中，表現得最有戰力的是網友，將那位菲籍韓裔裁判的底細查得一清二楚，也提供了現場錄影。以後在出賽前，是否考慮動員網友提供「任何可能之情報」呢？